Лыжня к храму

Опубликовано: Журнал №53

За тридцать с лишним лет жизни в лыжных гонках никак не могла предположить, что священнослужитель и православная церковь будут не только выступать в роли ангела-хранителя моего любимого вида спорта, но и заменят собою спортивных чиновников, практически забывших о существовании детско-юношеского спорта, организуют при храме лыжную спортивную школу и будут проводить настоящие соревнования по лыжным гонкам на призы Храма. Однако наша сегодняшняя действительность преподносит именно такие чудеса.

С отцом Василием мы познакомились на лыжном стадионе в Красногорске, где он проводил эти необычные состязания, ставшие уже традиционными. Потом я с удивлением узнала, что команда воскресной школы Елисаветинского Храма выезжала в прошедшем сезоне на III всероссийские лыжные соревнования на призы газеты «Пионерская правда» в Ижевск и вернулась домой с победой. И когда стало известно, что в Опалихе, где находится этот уникальный приход, состоится праздник, посвященный юным лыжникам и другим воспитанникам воскресной школы, я отправилась в этот подмосковный микрорайон с огромным желанием пообщаться с прихожанами и с самим священником, возродившим в некогда очень спортивном подмосковном местечке настоящую спортивную жизнь. 

— Отец Василий, что побудило вас создать при Храме настоящую лыжную школу и в некотором роде взять на себя те функции, которые должно выполнять государство?

— Я абсолютно уверен, что сегодня очень важно возрождать то, что мы в новейшей российской истории потеряли. Просто жизненно необходимо вернуть то хорошее, что было в советские времена, особенно в советской спортивной школе. Я об этом знаю по собственному опыту, поскольку прошел через эту школу. В свое время, когда я еще был мальчишкой, мой дядя подарил мне новенькие лыжи, и я на них не просто катался, но и в соревнованиях участвовал. У нас в Красногорском районе лыжи были очень популярным и массовым видом спорта.

Ни для кого не секрет, что лыжные гонки — самый полезный для здоровья вид спорта. Занятия всегда проходят на свежем воздухе и развивают весь организм. И мы с матушкой, пока была такая возможность, каждые выходные выходили кататься на лыжах. Естественно, не бегали, как спортсмены, но подолгу гуляли по лыжне, дышали свежим морозным воздухом и любовались заснеженным лесом. И чувствовали себя замечательно.

Сегодня почти весь детский спорт стараются поставить на коммерческие рельсы. Но это неправильно: не все родители в состоянии оплачивать физкультурные занятия своих чад. А хочется, чтобы все нынешние дети познавали радость общения со спортом вне зависимости от благосостояния их родителей. Мы в Храме стараемся помочь им в этом, и тут нет ничего странного: церковь должна быть доступна для людей и должна участвовать во всех прогрессивных начинаниях общества: и в Интернете, и в музыке, и в спорте. Особенно это важно для молодёжи. Ведь если мы не будем заниматься нуждами наших молодых прихожан, этим займется кто-то другой и увлечет их в свою сторону. А будет ли для них это полезно?

В свое время мы пытались помогать наркозависимым молодым людям. Немало сил на это потратили. А потом я понял, что лечить этих людей, конечно, нужно. Но гораздо важнее сделать так, чтобы молодежь в подобную зависимость не попадала. Лечение наркоманов — очень сложный и длительный процесс. А когда подросток чем-то увлечен, у него не будет слишком много свободного времени для безделья, а значит и необходимости это свободное время чем-то пагубным убивать.

*

*

*

— Чем больше ребенок занят, тем меньше у него «тараканов» в голове…

— Абсолютно точно. Но и в этом деле самое главное не переборщить. Детство у ребенка всё-таки тоже должно оставаться. Я все время говорю своим прихожанам, у которых есть дети, что самое главное, чтобы у них было детство и чтобы оно не пролетело мимо! А для этого необходимо, чтобы кто-то их в этом направлял. Я всегда против того, чтобы из детей делать вундеркиндов. В этом случае родители в чем-нибудь, да обкрадывают свое чадо. А спорт как раз этого не позволяет. Грамотный педагог должен внимательно следить за физическим развитием ребенка. Увы, не все уделяют этому вопросу должное внимание. Оттого и современная молодежь в большинстве своем физически не здорова.

— Но ведь люди должны были вам поверить, чтобы безбоязненно приводить сюда своих детей...

— В церкви все начинается с прихода. Когда в храм приходит новый священник, приход к нему присматривается: что он из себя представляет, что он будет делать для прихода, и как он будет делать. На это формирование отношений уходит не один год. И обязательно при храме открывается воскресная школа. Была создана она и у нас в Опалихе. Постепенно наш приход окреп, стали появляться благодетели, которые поддерживали наши начинания в материальном плане. В воскресной школе мы стали открывать различные кружки, вести занятия в которых стали наши же прихожане. Была среди них и семейная пара — Татьяна и Андрей Харитонович, оба в свое время закончившие институт физкультуры. Однажды ко мне подошел Андрей и сказал, что готов заниматься с детьми в нашей воскресной школе спортивной подготовкой. Я сразу же его поддержал. Только предложил сначала закупить на средства Храма инвентарь, на котором будут заниматься дети. Но заметил, что он должен быть одинакового качества, потому что в церкви нельзя устраивать среди детей конкуренцию: у одного лучше, а у другого хуже. Но и каждый ребенок должен нести ответственность за тот инвентарь, которым он пользуется.

Наши друзья-благодетели сразу же подтвердили готовность все необходимое оплатить, зная, что мы работаем не на сиюминутный результат, а на то, чтобы дети спокойно росли и развивались. И теперь у наших юных спортсменов есть не только весь необходимый зимний лыжный инвентарь, но и все, что нужно для летней подготовки, даже велосипеды.

— И много ребятни записалось в спортивную секцию при Храме?

— Поначалу немного — человек 8. Но я убеждал Андрея, что торопиться не нужно, когда появятся первые результаты, группа постепенно разрастется. И на самом деле, уже после первых соревнований детишек заметно прибавилось.

Должен заметить, что Андрей к каждому ребенку предъявляет очень серьезные требования. Он совсем не демократичен. И, может быть, даже авторитарен, но меня это устраивает, потому что дисциплина в любом деле должна быть. Иначе все эти занятия не имеют смысла, и не будет результата.

Постепенно группа разрослась, сформировался настоящий коллектив, стали появляться помощники. Его супруга Татьяна взяла на себя работу с более младшими лыжниками, ведь в нашу секцию стали подтягиваться 8-9-летние ребятишки. Да и некоторые родители стали подключаться.

*

*

*

— А где проходили тренировки?

— Сначала все катались вблизи Опалихи. Потом встал вопрос о том, чтобы вывозить детей кататься на красногорские трассы. Я обратился к своим двоюродным братьям, которые по бизнесу связаны с автобусными перевозками, с просьбой о помощи. И по мере необходимости они стали давать ребятишкам транспорт. А потом мы решили купить для Храма свой автобус. Так у наших юных лыжников появился и персональный транспорт.

Когда же наступило лето, возник вопрос о том, что детишек надо вывозить на природу. А у нас, Божьей милостью, есть матушка Елисавета, она была пострижена в монахини, и сейчас — игуменья монастыря в Осташкове. Мы с ней договорились, что пришлем к ней детей на лето — поживут в монастыре, покупаются в озере Сели-гер и по мере необходимости помогут ей в хозяйстве. Все были готовы к тому, что жить в монастыре придется в спартанских условиях, что будут там трудиться, а не только отдыхать на природе. И надежды не обманулись: и ребятишкам, и тренерам, и нашему алтарнику, который сопровождал группу, в монастыре очень понравилось. И дети наши понравились монастырю. Так у нас появилась летняя база. Но в монастырь мы отправляем лишь тех детей, которые активно участвуют в жизни воскресной школы, в занятиях и в тренировках, в конкурсах и соревнованиях нашей спортивной группы, посещают главные события прихода.

— И как спортивная группа вписывается в жизнь монастыря?

— Ну, во-первых, мы в эту поездку с Андреем и ребятами обязательно отправляем своего повара и медсестру, чтобы не обременять монастырь дополнительными хлопотами. И ребята ведут там довольно обособленную жизнь по своему графику. Но обязательно наша спортивная группа помогает монастырю в хозяйственных работах.

И что мне особенно нравит-ся — ребятишки ведут в монастыре очень здоровый образ жизни. Утром Андрей поднимает их на зарядку: они бегут на озеро, разминаются, купаются, там же умываются. Вода на Селигере чистейшая. Затем бодрыми и веселыми завтракают. Если до обеда надо чем-то помочь матушке-настоятельнице — они помогают, если нет — идут на тренировку.

— И духовное воспитание дети получают?

— Насильно мы никого в Храм не загоняем. Они идут туда сами. Гораздо важнее, чтобы ребенок с почтением относился к православной вере, а не изображал, что он неистово крестится. Не можем мы забывать и того, что нашу лыжную секцию посещают еще и мусульмане. И они тоже учатся уважению к вере. Это очень важный момент. А фанатизм нигде не приветствуется: ни в вероисповедании, ни в жизни, ни в спорте. Ни в чем нельзя творить себе кумира. Даже если ты не выиграл в соревнованиях — ничего страшного. Спорт должен оставаться делом радости и отдыха. Всегда нужно понимать, что проигрыш в соревнованиях — не трагедия всей жизни, а лишь посыл для самосовершенствования. И большая беда, если ты начинаешь воспринимать поражения, как трагедию. Это главный сигнал о том, что человек сломлен духовно, что у него ничего нет внутри, и он работает, как заведенная машина. Конечно, во многом это состояние зависит от тренера, от того, насколько он хороший педагог и психолог, и как он настраивает своего ученика. Ведь счастье не в конечном результате, а в том, чтобы вы от этого результата получили какую-то пользу для себя, для своей души, для своего здоровья.

— Вы лично уже несколько лет проводите лыжные соревнования на призы Храма…

— Да, уже пять лет. Сначала они проходили здесь, в Опалихе, рядом с Храмом. А потом мы договорились с руководством лыжной спортивной школы в Красногорске и стали проводить эти соревнования там. В этом году соревнования стали открытыми, и мы хотели бы привлекать к ним как можно больше ребятишек из всей округи. В соревнованиях не должны участвовать только приходские дети. И поскольку эти старты нас нисколько не обременяют, мы готовы делать для детей хорошие памятные подарки, мы готовы сделать их еще более массовыми и внести в официальный календарь детских соревнований следующего сезона. Для нас совершенно не принципиально, займут наши воспитанники в них призовые места или нет. Главное, чтобы они участвовали, набирались опыта и улучшали свои результаты.

— А в семинариях, где учатся будущие священнослужители, физкультурной подготовке уделяется какое-то внимание?

— Обязательно. Семинаристы и бегают, и силовой подготовкой занимаются, и в футбол играют. Все прекрасно понимают, что священник должен быть физически крепким и выносливым. Ведь ежедневная нагрузка у нас достаточно большая, и в основном на ноги — чтобы избежать проблем с ногами, их нужно тренировать. И нужно больше здоровья, чтобы приносить церкви больше пользы.

*

*

*

*

— А в монастырях? В качестве примера можно привести Китай, где повсеместно народ занимается китайской оздоровительной гимнастикой тай-цзицюань, а в монастырях, типа Шаолинь — вообще занимаются боевым искусством ушу...

— В настоящее время большинство наших российских монастырей только начинает восстанавливаться, поэтому специальной физподготовки не ведется. Наш убиенный иеромонах Василий закончил факультет журналистики МГУ и был не просто профессиональным спортсменом, а капитаном команды МГУ по водному поло. Да и не только он. Таких священнослужителей в последние годы становится все больше. Ведь, чтобы восстанавливать сегодня монастыри, силы нужны немалые. Большинство работ монахам приходится делать своими руками.

На самом деле, исторически монастыри всегда были крепостями и могли себя защищать — причем не только крепкими стенами, но и монахами, крепкими и духом, и телом. Взять ту же «черную сотню», которая была создана как монастырская дружина, чтобы защищать монастырь от вражеских набегов. И, естественно отбирались в эту дружину из монахов наиболее здоровые и физически крепкие.

Или другой пример: матушка Елисавета, настоятельница монастыря на Селигере, принимает на воспитание детей из неблагополучных семей и занимается их образованием. Как и в свое время наша небесная покровительница княгиня Елисавета собирала детей с самого столичного дна — Хитрова рынка — и давала им образование. Ей отдавали детей, потому что она давала им благие навыки… И когда находятся досужие критики, говорящие о том, что матушка заставляет их трудиться, молиться, она отвечает, что как мать не может допустить того, чтобы ее дети были бездарными. Но, кроме этого, она стоит на позиции, что дети должны оставаться детьми и не должны лишаться детства. Она старается сделать их жизнь разнообразнее: вывозит детей на экскурсии, в зоопарк, в цирк… И не дергает их без конца за шалости. И даже когда некоторые благочестивые люди, приходящие в монастырь, говорят о том, что дети бегают по монастырю, шалят или даже хулиганят, она отвечает: «Да, они шалят и хулиганят… Но они дети! И у них должно быть детство!»

Главное, чтобы они вышли из монастыря подготовленными к жизни: чтобы могли себя обслужить, еду приготовить, дом содержать, по хозяйству все сделать.

У моего друга сын очень напряженно проходил подростковый возраст. И тогда друг отвез подростка на некоторое время в монастырь. После лета, проведенного там, парня будто подменили: постоянно рвется в чем-нибудь помогать… Такие изменения происходят со многими. И даже не так важно, вернутся ли эти дети когда-нибудь в монастырь. Глав-ное, чтобы они не стали тунеядцами. Практически все из первого поколения выращенных там детей возвращаются к матушке, чтобы помогать в восстановлении монастыря, как светские люди.

То, чем занимаемся мы в Храме и воскресной школе — кропотливая работа, которая не дает сиюминутного результата. Она делается годами. И мы стараемся брать для нее все лучшее из того, что было в нашей стране и в царские времена, и в советские, и новейшие технологии.

— В этом году команда мальчиков из воскресной школы при вашем Храме впервые съездила в Ижевск на Всероссийские соревнования по лыжным гонкам на призы газеты «Пионерская правда». Для многих сильных команд возможности приехать на эти старты не оказалось в силу того, что спортивные комитеты на местах не смогли профинансировать транспортные расходы. Некоторые ребята приезжали в Ижевск за счет своих родителей. А кто помог вашим командам?

— Опять же друзья — мои и нашего Храма. Когда я только заикнулся о том, что есть возможность отправить наших юных лыжников на эти соревнования, они тут же предложили свою помощь. При этом с их стороны не было никаких наказов, типа — возвращайтесь с победой... Однако наши ребятишки отметились там весьма высокими результатами: заняли первое место среди младших юношей и второе — среди старших. И нашим благодетелям было приятно: они предложили отметить эти успехи новыми памятными подарками. Причем, эти люди помогают Храму и детям не ради того, чтобы засветить себя и свое имя. Наоборот, помогают, не желая, чтобы о них лишний раз вспоминали и благодарили, говоря, что самое главное, чтоб Господь про них не забыл...

— Но ведь результат, который ваши мальчишки показали в минувшем сезоне в Ижевске, ко многому обязывает...

— Безусловно. И этот опыт оказался полезным не только для тех, кто съездил на соревнования и показал там высокие результаты. Он оказался полезен и для тех, кто ничего не показал, и даже для тех, кто никуда не съездил. Во-первых, выезжали в Ижевск только лучшие: кто меньше пропускал тренировки, кто лучше старался... Значит, остальным, чтобы поехать на будущий год, надо постараться еще больше. Это похоже на конкуренцию, но она в данном случае — абсолютно здоровая. Потому что и всем остальным не хочется быть хуже, чем их сверстники. Я это заметил еще с тех пор, как мы проводили наш первый спортивно-тренировочный сбор для детей вместе с группой ветеранов спецназа. Мы заключили с ними договор о воспитании детей, и Андрей Харитонович свозил туда несколько своих воспитанников. Они провели на сборе всего три дня. Но и этого короткого срока хватило на то, чтобы ребята вернулись в неописуемом восторге и стали в глазах других мальчишек чуть ли не героями. И потом несколько месяцев взахлеб рассказывали всем, что и как на этом сборе происходило.

   — А ребята осознают, что все это делается для них церковью, с благословления свыше?

— Думаю, осознают. Мы ведь перед каждым большим делом, перед соревнованиями, перед поездками обязательно служим молебен. И все понимают, что дело предстоит серьезное. И все знают, что молимся мы не для того, чтобы Господь за нас что-то сделал, а чтобы легче самим было переносить трудности, в результатах не разочаровываться. Мы учим детей, что молебен не гарантирует того, что все призы будут нашими, а что Бог вознаграждает, прежде всего, того, кто упорно трудится. И учим пониманию того, что спорт — это большой труд.

Мне приходилось слышать критические высказывания о том, что некоторые спортсмены, выходя на старт, крестятся, — мол, показуха… Я с такими высказываниями не соглашусь. На самом деле, в жизни человека (а в данном случае, спортсмена) бывают такие моменты, когда особенно ощущается потребность в обращении к Богу, когда внутренне необходима его поддержка. Мы же не можем в эти мгновения заглянуть внутрь человека, не можем познать его состояние. Так же невозможно объяснить, почему и зачем люди приходят в Храм и стоят в нем со свечками. Никто не может сказать, кто их туда привел, и уж точно никто не может о них судить. Причем подчас люди идут в Храм не только для того, чтобы просить прощения у Бога, но и просить его у тех, кого когда-то обидели...

— В последние годы все больше говорят о том, что в нашем спорте не хватает профессиональных психологов. Но с другой стороны, не все спортсмены готовы с психологами делиться своими переживаниями, боясь, что они могут стать достоянием посторонних людей, недоброжелателей… Может, как раз не психолог спортсменам нужен, а духовник, который гарантирует тайну исповеди?

— Абсолютно согласен, священник никогда не будет никому ничего рассказывать. У него высокая ответственность перед Богом. А у спортсмена всегда на душе масса переживаний, которые напрягают: это и ответственность, и страх за неудачу, а боязнь порождает отрицательный результат. Поэтому перед ответственным выступлением спортсмену, прежде всего, надо облегчить душу. Ведь и в жизни, и в спорте очень часто бывают такие моменты, которые накапливаются в душе и мешают двигаться дальше. Это могут быть незначительные обиды, недоразумения, конфликтные ситуации. Человеку надо как-то успокоиться. И тут нужно пообщаться со священником, рассказать о происшедшем — и снять с себя этот груз, и вымолить прощение. Опытный духовник увидит все проблемы, которые есть на душе у человека. Поможет понять, почему одному не даются высокие результаты, почему другого преследуют травмы или недоразумения по ходу дистанции. Ведь накопление одних и тех же проблем способно довести человека порой до отчаяния. А подойдя к решению проблемы с должной мудростью, можно погасить эти ситуации. По библейской истории мы знаем, как мудро Иисус гасил чрезмерное горение и рвение своих учеников-апостолов, повторяя, что мы пришли спасать, а не наказывать... Порой человеку, пришедшему к духовнику, достаточно, чтобы его просто спокойно выслушали, настолько у него внутри что-то наболело. Пси-хологи порой стремятся стать авторитетом, который может заслонить собою всё. Священник же может помочь и отойти в сторону. Помочь человеку, но ни в коем случае не диктовать и не заслонять собою жизнь человека.

— В большом спорте нет людей случайных, и все много тренируются. Однако некоторые ищут нечестные пути, прибегая к допингу…

— Это происходит от неуверенности в себе и своих силах. А страх побуждает искать обходные пути. Давайте вспомним былые времена и яркие победы российских воинов. Ведь всегда, во все времена перед ответственным сражением наши воины молились. И ведь никто не мог заранее предсказать исход поединка. Когда монах Пересвет выехал на бой с Челубеем, он понимал, что соперник его — не мальчик для битья, а опытный профессиональный воин. И с Божьей помощью в этом поединке выстоял. А ведь если сегодняшнему человеку примерить всё то снаряжение, в котором он сражался, думаю, редкий мужчина устоит под всей этой тяжестью, не то чтобы в схватке участвовать.

Или вспомним удивительного полководца Суворова, который перед сражениями говаривал, что три дня постимся, на четвертый — берем! О духе русской армии он заботился превыше всего. И наши спортсмены выступают на полях спортивных сражений. И их руководитель, тренер должен беспокоиться о силе их духа. Не о славе надо думать, не о деньгах, которые принесет победа, а о собственном духе и о победе над собой. Но и из этого не творить себе кумира.

 

Татьяна СЕКРИДОВА,

мастер спорта СССР по

лыжным гонкам, выпускница факультета журналистики

МГУ имени Ломоносова